【原创文章】澡雪

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澡 雪

文/陈景展
身体需要洗澡,心灵也一样。有时,死法就是活法。身体在污尘中,久而沾染,心灵在物欲中,何尝不被沾染?墨子悲丝,悲的,就是人心的变异吧。庄子讲坐忘,堕形骸,如枯槁,这便是死法。殊不知,这死法里蕴含着生法。那清澈到底时,便生涟漪,才是真的活泼。生与死,交替着。死法,不是真死,不是枯坐,借梯登楼而已。最终,要的是活泼的“真生”。
有人劳心,半死不活,一身疾病。倒不如“死”一回。不是真死,却宛如一次心灵的洗涤、彻底的解脱。心里头,却要当真自己死了,一丝不挂,一念不存。将那后天的名利纠葛、千丝万缕都放下、剪破。好似一轮红日,直升天际,与虚空汇合,不再有你、有我、有他,不再有过去、现在、未来,不再有是非、荣辱、爱恨、得失。那是天然的自己。若能把那呼吸止了,便是回家了。呼吸再来,便是再活了一次。而这“假死”的期间,便是从老天爷那里夺了一口先天炁,往自己的油灯里添了油。《阴符经》讲“贼”,“大道”就是“大盗”。盗五行、盗四时、盗阴阳,最终,盗自己。不会这个“贼”字,便不是真道士。
老天爷生下我们,油灯里面的油就是定数。这都是自己宿世以来,不知走了多少路、遭了多少难攒下的。过一天,一个太阳从西头落下山,又从东头升上来,就油灯就少一分油。有人烧得慢,那是会惜福,会保养,有人烧得快,那是不知道命根所在,浪费得多。老了,油灯就枯干,病的病,倒的倒。不日,一命呜呼,家人悲戚,或烧或埋,一辈子就这么过去了。下一辈子,却不知道是贫是福、是贱是贵、是人是动物。人不知道惜生惜福,便是最大的过错。知道惜福的人,才能教化,因为唯有知道人身难得、此生可贵,才可聆听圣人的言语,用心过一生。过得好过得坏是其次,至少,是用了心的人。用心的人,天就不会辜负。人身定可长保。再学个延生注福的方法、油灯续油的方法,就可偷天换日,与天地并存。
油灯续油,需要真师传授。但必要自己慧根灵敏,还要肯吃苦、耐得住寂寞、持之以恒才行。日常,多除己欲、多改己过。不见人非,但见己过。不言人罪,但察己业。又要忍己让人、舍己助他,把心与天地相同,不存私心,一切为公。出得小我,舍得小家,便是大丈夫,便是出家人。
人常言生,不过生中寻死。延寿只是假象,延的,不过是自己本有的福分。即便得一二正法,确实延寿,又不过是天地间的蜉蝣,多在水面游转了一会儿。不悟本来,就算活个一百二三十岁,又不过是痴在天地间吃了些粮食。与本性、自生有何利益?不如常存死心,如重阳真人一般,做个“活死人”,在死中得生。死中得生,才是真生。把那利益纠葛,牵挂身心的东西,像洗澡一般,打扫干净。一番不行,便日日洗。日日不能洗净,就时时洗。天下无难事,但怕有心人。世上行舟无诀窍,但凭一片苦心与真意。
我们不是生下来的圣人、贤人,没有轻便的路可以走。若有,祖师爷的三宝法筵便是。若有高速公路,祖师爷的戒律、规条就是。离了这个,或者上了路又不下苦心,盼望一蹴而就,或者消磨日子、以庙为生,便是这躯壳烂了、朽了,也是个被绳索绑住的阴间小鬼。岂不可惜当下这英俊身子?
奉劝勿迷,早赴道业,早醒。
2015.7.28




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